السيد هاشم البحراني

391

اللوامع النورانية في اسماء علي واهل بيته القرآنية

حَسِيسَها وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ ثمّ كبّر للصلاة « 1 » . ورواه من طريق المخالفين صاحب ( كشف الغمّة ) : عن النعمان بن بشير ، وذكر الحديث بعينه « 2 » . 690 / 9 - عنه ، قال : حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن سهل النيسابوري ، حديثا يرفعه بإسناده إلى ربيع بن بزيع « 3 » ، قال : كنّا عند عبد اللّه بن عمر ، فقال له رجل من بني تيم اللّه ، يقال له حسّان بن رابضة : يا أبا عبد الرحمن لقد رأيت رجلين ذكرا عليّا وعثمان فنالا منهما . فقال ابن عمر : إن كانا لعناهما فلعنهما اللّه تعالى ، ثمّ قال : ويلكم - يا أهل العراق - كيف تسبّون رجلا هذا منزله من منزل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . وأشار بيده إلى بيت عليّ عليه السّلام في المسجد فقال : وربّ هذه الحرمة إنّه من الذين سبقت لهم منّا الحسنى . وأنا لها مردود « 4 » ، يعني بذلك عليّا عليه السّلام « 5 » . 691 / 10 - ابن بابويه ، قال : حدّثني أبي رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه ، عن أبي عبد اللّه الصادق جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام ، قال : « قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على منبره : وذكر حديثا طويلا قال فيه : يا عليّ ، أنت وشيعتك القائمون بالقسط ، وخيرة اللّه من خلقه . يا عليّ ، أنا أوّل من ينفض التراب عن رأسه وأنت معي ، ثمّ سائر الخلق .

--> ( 1 ) تأويل الآيات 1 : 329 / 14 ؛ تفسير البيضاوي 2 : 79 ؛ الدّر المنثور 5 : 681 . ( 2 ) كشف الغمّة 1 : 320 . ( 3 ) في المصدر : ربيع بن قريع . ( 4 ) ( ما لها من مردود ) . هكذا في تاريخ مدينة دمشق 42 : 414 . ( 5 ) تأويل الآيات 1 : 329 / 15 .